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Obtenu par moulage et savamment achevé par un modelage à la main, ce masque reproduit une tête d’aspect juvénile mais un peu impersonnel ; ses dimensions ne dépassent pas la moitié de la taille naturelle. La partie interne est creuse et grossièrement aplatie. Trois trous (deux sont visibles en bas, entre les mèches de la chevelure et le troisième près de la sommité du bonnet) servaient pour fixer la tête à un support.
Modelée à la main, la sculpture représente une femme assise, dans une position évocatrice de l'enfantement, caractérisée par ses formes abondantes et volumineuses mais en même temps stylisées. Ses jambes pliées sont ramenées vers le corps, ses longs bras encadrent des seins énormes, le cou est surmonté d'une petite tête modelée simplement en pinçant l'argile entre deux doigts.
Taillée dans un fragment de quartzite rose, la statuette représente un babouin assis sur un socle presque cubique, qui pose les mains sur ses genoux relevés et qui regarde vers l’avant, dans une attitude parfaitement naturelle pour les singes de cette espèce. L’animal écarte un peu ses jambes, montrant ainsi son appareil génital ; la queue s’enroule sur le côté droit.
Cette Applique Romaine en forme de Buste d’Héraclès est en bronze fondu mais légèrement creuse dans sa partie inférieure. D’après son contour semi-circulaire, il est raisonnable de penser qu’il s’agit d’une partie de la décoration d’un lit (fulcrum).
Masque-Applique représentant une tête masculine qui a été moulé dans de l’argile. L’arrière est plat et implique une appellation de « masque », plutôt que de tête modelée qui supposerait une totale tridimensionnalité.
Ce Sceau en forme de Tête de Lion, modelé en forme de protomé léonine stylisée, est taillé dans une pierre calcaire de couleur crème veinée de rouge.
La statuette en examen, taillée dans un petit monolithe de pierre calcaire, est certainement l’une des premières images tridimensionnelles d’éléphant que l’art proche-oriental nous a laissé : de plus, ce grand mammifère apparaît très rarement dans la riche iconographie animalière de cette importante culture.
Modelée dans une petite planche d’argile, cette figurine appartient au grand groupe appelé les « pappadès » à cause du polos (le couvre-chef haut et imposant), qui fait ressembler ces poupées aux popes orthodoxes.
Ce petit objet, très esthétique, comprend deux éléments : un parallélépipède servant comme base pour deux statuettes de jeunes taureaux, aux corps fusionnés et représentés tête-bêche.
Taillés dans deux fragments de pierre vert foncé avec des taches claires (il s’agit probablement de stéatite), ces deux objets reproduisent des animaux aux formes très stylisées et abstraites.
Le sceau, modelé en forme de cochon stylisé est taillé dans une pierre calcaire de couleur crème.
Le groupe comprend deux figures: avec une grâce naturelle, une jeune femme monte en amazone un taureau qui galope rapidement vers la droite du spectateur.
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